Второй и Третий крестовые походы

Второй и Третий крестовые походы начались в ответ на растущую мощь мусульманского мира на “Святой земле”. Во второй половине XII века государства крестоносцев утратили часть завоеванных территорий. Европейские государи с целью спасения “гроба господня” вновь отправились на Ближний Восток. Эпоха этих походов напрямую пересекается с ключевыми событиями русской истории. Основание Москвы в 1147 году хронологически совпадает с началом Второго похода, а Третий поход проходил одновременно с событиями, описанными в “Слове о полку Игореве”.

Второй крестовый поход

Поводом для похода стало падение в 1144 году первого христианского государства на Востоке - Эдесского графства. Возглавили поход могущественные европейские правители. Однако поход германского короля Конрада III и французского монарха Людовика VII. окончился провалом. В 1148 году армия крестоносцев потерпела поражение под Дамаском и была вынуждена отступить.

Слабостью второго крестового похода воспользовался талантливый полководец Салах ад-Дин. Под своей властью он объединил весь Египет и Сирию. В 1187 году его войска наголову разгромили армию Иерусалимского королевства сначала в решающей битве при Хаттине, а в октябре того же года арабами был взят Иерусалим.

Третий крестовый поход

Весть о потере главной святыни стала причиной Третьего крестового похода. В историю он войдет как “Поход королей”. В военной кампании принял участие весь свет европейского рыцарства. К “Святой земле” отправились:

английский король Ричард “Львиное Сердце”;
германский император Фридрих Барбаросса;
французский монарх Филипп II Август;

Однако этот поход также преследовали неудачи. Могущественный Фридрих Барбаросса утонул в 1190 году при переправе через реку. Филипп II и Ричард, несмотря на взятие важной крепости Акра в 1191 году, вступили в конфликт с друг другом.

К моменту завершения Третьего крестового похода - французское и немецкое рыцарство вынуждено было покинуть территорию Малой Азии. Основная тяжесть войны легла на англичан. Им даже удалось одержать блестящие победы над мусульманами, например, в битве при Арсуфе. Но завоевать Иерусалим им так и не удалось.

В 1192 году Ричард и Саладин заключили мирный договор. Главным его условием стала возможность посещения Иерусалима христианскими паломниками. Под властью крестоносцев оставалась лишь узкая полоска земли от Тира до Яффы.