Реформа российского быта эпохи Петра I

С ранней юности Петр Алексеевич Романов сблизился с европейской культурой. Став полновластным властителем России, царь приступил к европеизации облика российского общества. Культурные новшества ломали вековые традиции и вводили незнакомые для русского человека нормы.

Новый облик российского быта

После возвращения из Великого посольства в 1698 году Петр приступил к изменению внешнего облика подданных. Сначала он собственноручно резал бороды боярам, а затем издал указ об обязательном брадобритии для всех, кроме духовенства и крестьян. Ношение бороды облагалось особым налогом, после уплаты которого выдавали жетон-квитанцию под названием “бородовой знак”. Следующий закон говорил об обязательном ношении европейского платья - венгерского, немецкого или французского образца.

С 1 января 1700 года Россия перешла на летоисчисление от Рождества Христова. Со времен принятия христианства наша страна считала годы по константинопольской дате от дня сотворения мира (5508 год до нашей эры). По указу Петра менялся и момент начала нового года. Отныне он считался от 1 января, а не 1 сентября. День предписывалось отмечать украшением домов еловыми ветвями, фейерверками и пушечной пальбой. 

В 1718 году Петр ввел ассамблеи - вольные собрания дворян и купцов. На мероприятиях мужчины и женщины совместно танцевали, играли в карты и шахматы, вели беседы. Ранее подобное времяпрепровождение было недопустимо - в боярских семьях нередко практиковалось раздельное “мужское” и “женское” застолье. При Петре Великом женщины впервые вышли из теремного затворничества. Через дворянские собрания в быт входили традиции употребления табака и кофе, применения париков и проведения торжественных балов.

Для воспитания нового поколения дворян в столице издали наставление “Юности честное зерцало” (1717). Книга очерчивала правила поведения в обществе. В ней осуждались спесь, грубость и пьянство, прививались галантность и уважение к старшим. Со страниц книги молодой дворянин усваивал, как надлежит сидеть, кланяться и поддерживать разговор.

Противоречивое значение культурной реформы Петра Великого

Реформа ускорила складывание в России дворянской светской культуры. Аристократия Российского государства сблизилась с западноевропейской элитой. Однако новшества затронули исключительно верхи общества.

Крестьянство и духовенство в массе своей сохранили традиционный образ жизни. Насильственный характер преобразований вызывал недовольство. Тем не менее, петровская реформа обнаружила раскол между Россией и Европой, благодаря чему международный образ “холодного северного государства” начал меняться в позитивную сторону. К концу XVIII столетия российское дворянство станет частью европейской аристократии.