104Норманисты и антинорманисты: суть спора первых русских историков
Оглавление
Норманизм и антинорманизм - это две противоположныe теории в отечественной исторической науке. Впервые их положения опубликованы еще в XVIII веке. Основоположниками норманнской теории стали приглашенные в Россию историки немецкого происхождения, а антинорманной - российские исследователи.
Норманисты
Теория норманизма была выдвинута в Российской академии наук историками Готлибом Байером и Герардом Миллером, а позже развита Августом Шлецером. По утверждению исследователей, летописные “варяги” и “русь” являлись выходцами из Скандинавии. Отправной точкой их размышлений послужил рассказ из “Повести временных лет” о призвании Рюрика на земли восточных славян. Именно норманны принесли славянским племенам государственность и культуру.
В качестве одного из подтверждений немецкие историки использовали этимологию слова “Русь”. Название, по их мнению, происходит от финского слова ruotsi, означавшего “шведы” или “гребцы”.
Антинорманисты
Против теории немецких историков резко выступил великий русский ученый Михаил Ломоносов. Он и его последователи доказывали, что славяне обладали всеми возможностями для формирования нового государства. Антинорманисты отрицали скандинавское происхождение Рюрика, считая его выходцем из западнославянских или балтийских земель.
Для доказательства собственной позиции сторонники антинорманской теории выдвинули собственную теорию происхождения слова “Русь”. Название происходит от древнеславянского языка, например, от реки Рось.
В XIX веке спор утратил свой острый политический характер. Историк Сергей Соловьев занял умеренную позицию. Он признавал значительную роль скандинавов, но отмечал, что государство возникает лишь при зрелости самих народов. Данные современной исторической науки подтверждают данную позицию.
Решите задачи, чтобы усвоить материал
Решить в Личном КабинетеКакие суждения, относящиеся к схеме, являются верными? Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) Обозначенный на схеме цифрой «2» город Владимир.
2) Близ города, обозначенного на схеме цифрой «3», погиб отец князя, который совершал обозначенные в легенде схемы походы «8» и «9».
3) Обозначенный на схеме цифрой «4» город был столицей государства, принявшего ислам.
4) Название обозначенного на схеме цифрой «5» города стало использоваться в русском языке для нарицательного обозначения чего-то очень далёкого.
5) Князь, совершивший походы, обозначенные в легенде схемы цифрами «8» и «9», погиб при обороне крепости, обозначенной на схеме цифрой «6».
6) Через обозначенное на схеме цифрой «7» озеро проходил торговый путь «из варяг в греки».
Прочтите отрывок из летописи.
«Пошёл Олег на греков, оставив Игоря в Киеве; взял же с собою множество варягов, и славян, и чуди, и кривичей, и мерю, и древлян, и радимичей, и полян, и северян, и вятичей, и хорватов, и дулебов, и тиверцев, известных как толмачи: этих всех называли греки "Великая Скифь". И с этими всеми пошёл Олег на конях и в кораблях; и было кораблей числом 2000. И пришёл к Царьграду: греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег, и начал воевать...
И повелел Олег своим воинам сделать колёса и поставить на колёса корабли. И когда подул попутный ветер, подняли они в поле паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав к Олегу: "Не губи города, дадим тебе дань, какую захочешь". И остановил Олег воинов, и вынесли ему пищу и вино, но не принял его, так как было оно отравлено. И испугались греки, и сказали: "Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас Богом". И приказал Олег дать дани на 2000 кораблей: по 12 гривен на человека, а было в каждом корабле по 40 мужей.
И согласились на это греки, и стали греки просить мира, чтобы не воевал Греческой земли. Олег же, немного отойдя от столицы, начал переговоры о мире с греческими царями Леоном и Александром...»
Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите в таблицу цифры, под которыми они указаны.
1) События, описанные в данном отрывке, произошли в 882 г.
2) Олег, о котором идёт речь в отрывке, был сыном Рюрика.
3) Летопись, в которую вошёл данный отрывок, была создана в ХІІ в.
4) По свидетельству летописца, греки пытались отравить Олега.
5) В отрывке упомянуты названия финно-угорских племён.
6) В результате переговоров о мире Олегу не удалось заключить договор с греками.