147Крещение Руси князем Владимиром
Оглавление
Ко времени правления Владимира Русь уже была знакома с христианством. Княгиня Ольга, бабка Владимира, приняла крещение в Константинополе еще в 957 году. Однако государственной религией оставалось язычество.
Многобожие мешало объединению страны. У каждого племени были свои боги, что только сильнее увеличивало межплеменную разобщенность.
В 980 году Владимир предпринял первую попытку религиозной реформы. Он воздвиг в Киеве капище с единым пантеоном славянских богов. Во главе встал Перун, бог войны. Но эта реформа не была принята древнерусским обществом. Князь нуждался в религии, чья структура повторяла бы структуру государства, где все подчинено единому центру.
“Выбор веры”
“Повесть временных лет” сообщает о том, что Владимир сознательно подошел к выбору веры. К его двору приходили послы от разных народов:
- Волжские булгары предлагали ислам, но запрет на вино показался князю неприемлемым. Владимир так и заявит: “Веселие Руси есть пити”;
- Немецкие миссионеры от папы римского проповедовали идеи латинской ветви христианства. Владимир отказался, сославшись на то, что его предки не принимали веру от Рима. Еще при Святославе Игоревиче в Киев прибыл проповедник Адальберт Магдебургский. Местные жители не приняли новой веры. Сам священник спасся бегством, а его спутники были убиты;
- Хазарские иудеи также не убедили князя. Владимира I смутила судьба евреев: где же был их бог, когда их рассеяли римляне, а Хазария была почти уничтожена отцом князя, Святославом;
- Последним в Киев прибыл греческий философ. Он показал Владимиру икону Страшного суда и красочно описал православное вероучение.
Чтобы проверить все на деле, Владимир отправил десять мудрых мужей в разные страны. Послы побывали на богослужениях у булгар, немцев и греков. Величайшее впечатление на них произвела служба в соборе Святой Софии в Константинополе. Так, согласно летописи, был сделан выбор в пользу византийского христианства.
Крещение Руси
В 987 году Византийская империя обратилась к Владимиру за военной помощью для подавления мятежа. В обмен императоры Василий II и Константин VIII пообещали выдать за него свою сестру Анну. Владимир помог Византии, но греки не спешили исполнять обещание. Тогда князь осадил и взял город Корсунь (Херсонес) на территории полуострова Крым. Это событие принудило императоров выполнить договор.
Сам Владимир крестился в захваченном городе, но перед ним стояла непосильно большая задача - крестить Русь. В 988 году великий князь начал крещение киевлян. Представителей всех сословий загоняли в воды Днепра, где византийские священники уже совершали обряд крещения. Языческих идолов демонстративно свергли - статую Перуна привязали к коням, порубили топорами и сбросили в реку.
Похожие акции прошли в Новгороде и других городах. Не везде процесс полной христианизации принимался с миром. На севере Руси дядя Владимира I, Добрыня, огнем и мечом насаждал христианскую веру. Однако сам процесс внедрения новой религии длился веками. Такое сочетание монотеизма и язычества получило название двоеверие. По настоящее время в нашей культуре сохранились отдельные языческие обычаи.
Крещение стало поворотным моментом в нашей истории. Оно сплотило восточнославянские племена вокруг единой веры и великого князя. На Русь пришла письменность, началось каменное строительство, развивалось искусство иконописи и фрески. Выбор Владимира определил уникальный цивилизационный путь России на тысячелетие вперед.
Решите задачи, чтобы усвоить материал
Решить в Личном КабинетеПрочтите отрывок из исторического источника
«Владимир же был просвещен сам, и сыновья его, и земля его. Было же у него 12 сыновей: Вышеслав, Изяслав, Ярослав, Святополк, Всеволод, Святослав, Мстислав, Борис, Глеб, Станислав, Позвизд, Судислав. И посадил Вышеслава в Новгороде, Изяслава в Полоцке, а Святополка в Турове, а Ярослава в Ростове, Когда же умер старший Вышеслав в Новгороде, посадил в нем Ярослава, а Бориса в Ростове, а Глеба в Муроме, Святослава в Древлянской земле, Всеволода во Владимире, Мстислава в Тмутаракани. И сказал Владимир: "Нехорошо, что мало городов около Киева". И стал ставить города по Десне, и по Остру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от славян, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города, так как была война с печенегами. И воевал с ними, и побеждал их.».
Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) В тексте упоминаются первые русские святые.
2) Упоминаемый в тексте князь активно строил новые города.
3) Ярослав, который упоминается в отрывке, окончательно разгромил кочевников, с которыми воевал Владимир.
4) Князь, о котором идет речь в отрывке, был христианином.
5) После смерти Владимира княжеский престол занял его старший сын Вышеслав
6) Упоминаемый в тексте кочевой народ был окончательно разгромлен в 1068 году
Прочтите отрывок из исторического источника.
«Послал [князь] по всему городу сказать: "Если не придёт кто завтра на реку - будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — будет мне врагом". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: "Если бы не было это хорошим, не приняли бы этого князь наш и бояре". На следующий же день вышел [князь] с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же, стоя, совершали молитвы... Люди же, крестившись, разошлись по домам. [Князь] же был рад, что познал Бога сам и люди его... И... приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры. И поставил церковь во имя святого Василия на холме, где стоял идол Перуна и другие и где творили им [раньше] требы князь и люди».
Используя отрывок и знания по истории, выберите в приведённом списке верные суждения. Запишите цифры, под которыми они указаны.
1) События, описываемые в отрывке, происходили в десятом веке.
2) Князь, о действиях которого говорится в тексте, - Владимир Святославович.
3) Князь, о действиях которого говорится в тексте, был старшим сыном своего отца и занял престол сразу по смерти отца.
4) Город, о событиях в котором говорится в отрывке, - Новгород.
5) Летописец утверждает, что горожане с негодованием отнеслись к инициативам князя.
6) В правление князя, о действиях которого говорится в тексте, в Новгороде был построен каменный храм Святой Софии.